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第二百五十八章长幼有序

西夏国的上元节到，这节是什么节，寓意何在？

这上元节可是西夏国民内心最为重要的一个节日，即种族祭祖日。

三界山内的原有居民相对有了家族成员的繁荣壮大，那繁荣壮大与龙飞萧雅轩是没有关系的，因萧雅轩可一直没有给相公龙飞添子嗣。

龙飞当然内心知道妻子萧雅轩是什么人，其非人是仙，所以妻子萧雅轩没能给其繁育子嗣也只能认，只能内心自解，只能向妻子对自己好的方面看与想。

看见没有，凡人娶所谓的仙女能怎么样，内心欲念该有烦心事还是有的，所谓的仙女也满足不了人灵的所有愿望欲念啊！

在特定历史背景下的国度里，西夏国之国民的祭祖心非常强，真是在伦理道德观念的影响下传承着。

祭祖的上元节到，三界山中的十多大小家族成员的祭祖行为只是西夏国国民集体祭祖的一个缩影。

这一天对于十多大小家族成员来说，不论你是在做什么，不论你身份地位多么显赫，不论你是否背井离乡，可谓几百家族成员皆准时的出现在了自家族范围内，出现在了娘娘庙内外。

龙飞一代初入三界山中的兄弟姐妹们都以经老了，但每一家族的家丁确实相对兴旺，现三界山中的常住乡民造册成员以由当初的百八十人发展到了千八百人，这人员之多必然祭祖行为的热闹而隆重！

祭祖为了什么，什么是祭祖行为，难道祭祖是为了热闹，为了祈福吗？

不，你要是这么认为就错了，祭祖是要通过各家族宗祖训向下一代，下几代家族成员传承高尚伦理道德思想观念，是要使子孙后代通过祭祖继承上祖良善精神脊梁行为的，继承良好人生三观的。

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