大吴国盛德三十七年，也是老皇帝驾崩的倒数第十年，被后世之人称为大乘元年。

这一年，唐楼带着七位门徒，进入南方的山林中。

这一年，大乘教主和七圣僧，共同发下大誓愿，在南方立祖庭，要以大乘经义拯救天下。

此时此刻，对南方的百姓来说，不过是人生中最普通的一天，农夫下田劳作，妇人在家织布，小孩们抓着树枝，绕着篱笆大闹。

七个外形迥异的和尚，穿过浓厚的雾气，进入南方的地界，与界碑擦身而过，他们正式进入南方。

这个消息，很快传到迎佛城内，被新任的承恩寺首座，还有其他八位首座知晓，竟不约而同松了口气。

“南方，是锁龙之地，纵然无名僧神通无敌，将祖庭选在那里，就好比一脚踏入泥潭，再也回不来了。”

九位首座，连同其他高僧弹冠相庆，仿佛先前迎佛城外的一幕，没有发生过。

檀寻罢免承恩寺首座后，便带着三位弟子离开，承恩寺推举一位新首座，经历胆战心惊的几个月后，发现檀寻老祖不会复归。

短短半年后，九寺首座故态复萌，将檀寻的教诲抛之脑后，迎佛城没有丝毫变化。

但是，唐楼大闹迎佛城后，九大寺竖立共同的敌人，各地分寺人手聚集，提防唐楼和他们抢夺信徒寺庙。

最终，唐楼落子南方，那里可谓是天弃之地，不管是大吴朝廷，还是九大寺，都没能在南方扎根势力，将这片辽阔土地，让给野族罪民。

如今，初生的大乘教派，最佳选择是四处讲道，拉拢平民信徒壮大声势，然后增加高官贵人的影响力，寻求一块建寺传道的土地。

可是，唐楼的举动出人意表，竟放弃中原膏腴之地，选择南方边角开局，无异于地狱难度。

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