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对旧军队的改造教育真是个苦差事，这“人类灵魂的工程师”还真不好当。对这些人，既不能呵斥，又不能放任自流，既要说到痛处，又不能污辱他的人格。说话得讲艺术，教育得讲方法，转化需要耐心。要使他们认清反动反动派压迫、剥削人民的反动本质，认清自己在旧军队里残害人民的罪孽，使他们转变思想、观念、立场、行动，痛改前非，重新做人。

我们允许他们申辩，尊重他们的人格，组织他们讨论，让他们放下包袱，心里怎么想，就怎么说，开始，他们开会不开口，讨论不发言，民主生活会也不提意见。后来看到我们干部态度是真诚的、待人是坦然的、情感是炽烈的、动机是善意的，于是逐渐消除敌视和戒心，积极配合开会讨论，把我们当作他们可以信赖的朋友，有的还私下把他们内部的消息告诉我们，使我们的工作有了重大进展。

有个驾驶员，叫朱泽潭，郴州人，高中毕业，说话极含蓄，也有些世故，常常只说半截子话。后来他通过观察我们的言行，终于佩服说话是算数的，于是学习劳动，处处带头，经常向我们反应他们内部的情况。我们就叫他当小组长，干得不错。

到了一九五一年九月，城市、农村都在搞“清匪反霸、减租退押”运动，上级就组织起义人员去参加农村的各种诉苦大会。听到了农民哭泣着对地主、恶霸残酷压迫剥削的控诉，一条条、一件件，血泪斑斑，令人震惊，看到从地主家里抄出来的粮食、财物堆积如山，光是各种衣服、布匹就叫人眼花缭乱。

有一件衣服金碧辉煌，大家见所未见，这件衣服要值几百担粮食，地主穿这么好的衣服，而农民却冻死饿死，在旧真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”啊。在下马村有家地主，占有好田好地一、二百亩，牛马成群，每年霉烂的谷子几百担，都倾倒在贡盘江里，一粒粮食也不给农民。通过参加农村的现场会，这些起义人员也受到了教育，认识到剥削、压迫人民的罪恶。

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