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盛世长安，歌舞升平。

三日前，大唐国主‘玄帝’大赦天下，举国欢庆。

而起因，却令百官不解，尽然是国主与一佛门沙门僧‘江流儿’结拜！

此大唐国，却非地球历史之大唐，而是上古人族大夏皇朝的一分封诸侯国。

此等诸侯国，背后为一真仙，据说和三清道祖的转世之身有些血脉上的渊源，也统领大片疆域。

因为和三清道祖有些血缘上的联系，自然是崇尚道门。

佛门？那是什么鬼！充其量是不敌视罢了。

须知，这大唐国的国策乃是无为老黄学，不仅仅是那位真仙老祖，就是天仙们也很少涉及凡俗。

乃是以凡俗治凡俗，国主历代替换，都是无望天仙的散仙，地位说高不高，毕竟无望天仙。

可是说低也绝不低，掌握庞大的国度，哪怕实际上仅仅只能调动部分力量，也是足以让一些散修天仙不敢太过于轻视的。

如此一位有着深厚道门背景的地仙，却与一位尚未修成比丘的佛家弟子结交兄弟，大赦天下，也是奇事一桩。

佛门修行，其实也是有炼气炼体之分，炼体是神魔炼体，只不过是多了几分佛门玄妙。

而佛门炼气一道，和正统的道门炼气还是有些区别的。

沙弥，在凡俗都是指小和尚，而在佛教正统的修行境界，是指媲美道门所谓先天的炼气境界。

沙门僧，指炼气境界等同紫府到万象境的佛门修士。

比丘僧，则是指元神道人至于返虚地仙境界。

一位执掌庞大疆域，手中权柄重到连天仙都要略微忌惮一丝的返虚，与一相当于万象境界的佛门弟子结拜，当真令人吃惊。

“元始，你这不知多少代的后辈传人怕是没这眼力吧，是不是如来偷偷告诉他，那个小和尚是如来的二弟子转世！”

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