永平七年，东汉明帝刘庄夜宿南宫，忽得一梦，有一身高六丈、头顶放光的金人，自西方二来，于殿庭飞绕，博士傅毅解梦，西方有神，称佛，如梦般所示。明帝大喜，派遣大臣菜音、秦景等十余人出使西域，拜求佛法、佛经。

永平八年，菜音、秦景等人，在大月氏，得遇高僧摄摩腾、竺法兰，亲见释迦摩尼白毡像，恳请两位高僧东都传法。

永平十年，二高僧与菜音、秦景等人，以白马驮栽佛经、佛像同返洛阳，明帝大喜，请二高僧在鸿胪寺暂住。

永平十一年，明帝敕令修建僧院，取名“白马”，以纪念驮经之白马，又取“鸿胪寺”之“寺”一字，合称白马寺。

至此，佛教祖庭，雄立东土！

第一部汉译佛典，《四十二章经》，由摄摩腾、竺法兰两位高僧在白马寺译出……

第一部汉文佛教戒律，《僧祗戒心》，由印度高僧昙柯迦罗，于曹魏嘉平二年，在白马寺译出……

第一部汉文僧团生活戒律，《昙无德羯磨》，由安息高僧昙谛，同样于曹魏嘉平二年，在白马寺译出……

第一位汉地出家人，朱士行，于曹魏甘露五年，于白马寺登上戒坛，长跪于佛祖面前……

……

佛教扎根东土，最初的二百年，整个传播过程，都与白马寺都息息相关，等到了大唐开元年间，东都洛阳城外的白马寺，更是香火鼎盛。

白马寺坐北朝南，整个寺庙呈长方形，中轴线上坐落三门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台、毗卢阁等主建筑。

白马寺的山门，采用牌坊式的一门三洞石砌弧劵门，由三座门组成，象征这佛家“空门”、“无相门”、“无作门”，是为“三解脱门”。

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