不过此时已经知晓这三章心法的玄虚所在，防身护体的法术，皆是皮毛小道，暗蕴其中的太元仙法，才是《九天元经》的根本所在。

当下不再体悟法术妙用，而是心存无相，将整篇九天元经在心田中，缓缓流淌一遍，不求其解，不落文字，无我无相，身与经合。

不到片刻，心头就生出一股烦躁、凄凉的感觉，好像明明已经走到宝库门前，却偏生找不到进入的法子，让他沮丧无比，万分难受，就算禅心坚定，也生出一种放声大哭的冲动。

因为早有准备，更有几次静中领悟的经历，知道是诸天天魔齐来侵袭，所遇魔头，比起四九天劫中遇到天魔只有过之，而无不及。

且此等无形天魔，就算是七宝金幢这等佛门至宝，也无能为力，只能以本身定力智慧战胜，反照空明，将功侯炼到炉火纯青之境，才能悟彻玄门最为精微神妙的太元仙法。

一下触动灵机，知道尽管佛门大金刚禅功，和玄门太清心法殊途同归，何须分得那么分明？金刚不坏，亦是玄门正宗。

当然恍然大悟，放弃方才的拘谨心思，将金刚禅功和玄门心法浑然一体，不到片刻，就再次进入玄门清灵妙境。

要知他多世积修，前世又悟彻九天元经，此时此等玄门最为精微上乘的心法，本乃无字天书，不落文字，无法口传心授。且和他前世所悟，又有分别，故此需要重新参悟。若是他此时参悟不透，过不了这个关卡，天下间无人能帮忙。

何况，他此时魂魄初凝，乃是大精进的最低潮，犹如阴阳两仪的的太阴至极，方一再次进入物我两忘之境，立刻阴极阳生，生出勃勃生机，自然而然迈入无我无相，不可名状的大道起始，太元心法所在。

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