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第一百四十九章:圣徒远行(十七)队伍中文明的碰撞

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在离开赫非的土地以后,梅依到达的是另外一片新的国度,艾丰奇。艾丰奇的经历没什么好说的,在梅依召唤出神之使徒以后,一切的怀疑都会烟消云散,接下去的事情不过是重复过去的步骤,按班就位而已。

不过这一片国度,还是有和赫非乃至苏拉西区别的地方。

当梅依在1153年,刚刚来到艾丰奇,这个诞生只有346年的国家,给梅依和他们学生的印象就是原始,各个方面都很原始。

是的,在这个蛮荒的时代,各个旅客们在看到其他文明的落后以后,第一次在其他文明身上找到了自己文明先进的自豪感。

要知道,苏拉西可是有千年的历史,赫非的历史也是艾丰奇的两倍,而罗曼赫非虽然建国和艾丰奇差不多,但是因为站在赫非的肩膀上,现在的文化成就是要超过艾丰奇的。

梅依一行人在艾丰奇居住的短暂时间中,一致认为艾丰奇除了在有关海航方面的知识让众人自愧不如以外,其他的方面都远远不如众人的文明。

艾丰奇此时还拥有完备的中央系统,以及完善的祭司体系——崇拜大河海神的体系。这群祭司因为神灵对魔鬼的默契,在梅依建立牧师体系的时候提供了很大的帮助。

由于地理限制的原因,此时艾丰奇人并不知道,自己所在的陆地比起中土大陆来说,就只是一座岛,但是善于航海的艾丰奇人,已经度过南方那一条大的吓人的河流,在中土大陆建立了殖民地。

而他们崇拜的河流,也由最初的巴帕迪河流,转向南方的大河。

实际上,在开了小地图的冷弈目光中,清楚的看到艾丰奇人崇拜的所谓南方大河,它并不是河流,而是隔开中土大陆和茂菟岛的海洋,只不过因为茂菟岛的一部分和中土大陆过于接近,才会让艾丰奇人认为那里是河流。

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