已经七十多岁年老体弱的阿鲁埃没有像大多数老年贵族一样，躺在自己家的花园中自怨自艾缅怀年轻力壮的过去，而是仍旧活跃在文坛的第一线，乃至于最近去了开拓行省，试图达成一项夙愿。

如果问阿鲁埃有什么最想达成的愿望，那无疑是回到理性启蒙运动最初的那一段美好时光，那时候启蒙主义者还没有分裂，全国各地都有启蒙俱乐部，而阿鲁埃是他们共同的领袖，带领他们抨击愚昧，追求理性。

可是这段美好时光已经一去不复还，就如同建国三杰（赫尔斯、婆利古、多凡）同堂共饮的画面再也不会出现，一个去世、一个沉睡、一个远赴他乡一样，如今的启蒙主义者分为4大派别，每派与其他派系之间几乎都有骂战。

不过即便是如此，阿鲁埃也想要在自己去世前，在组织起一次启蒙主义者的共同合作，重温失去已久的迷梦，让自己回忆起精力充沛的年轻时代。

而阿鲁埃选定的主题，就是最近巴蒂罗斯强烈倡导的“殖民行动”，既然要殖民，那总得了解当地有哪些蛮族对吧？所以阿鲁埃就想编辑一部与所有蛮族有关的典籍。

后来被定名为“大开拓时代”的伟大时代，从大历2700年就已经轰轰烈烈的开始，随着一艘艘浮空艇在一个个“孤岛”般的陆地建立起城市，以往无关紧要的蛮族就变得越发重要，许多殖民者迫切地想要知道当地的蛮族情况如何。

结果这时候不单是殖民者们，连国家都惊讶的发现，他们也只知道附近的蛮族，而更深入内陆的蛮族就不了解了，事实上各国连蛮族之间的历史都不清不楚，根本不知道古代与现代蛮族之间有何联系。

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