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另一层自信同样源自于这套功法本身，我发现只有当自己注视着这些文字的时候，自己脑海中才会出现一阵清明。

也只有在这个时候，自己才知道具体该如何修行，并按照这个步骤在不知不觉中开始对魂修秘法的修炼。

除此之外，其它时间我根本想不起来任何关于这套功法的点滴，只能记得自己修行过，但是你要问我如何修行，则根本想不起来任何细节，更不要说将这功法记下来了！

它像极了我当初自通臂猿王那抢来的撼天七十二拳，同样的不立文字，同样的难以描述，但是却比那撼天拳还要霸道。

至少撼天拳我记住了就是记住了，随时可以按照记忆去修行，只是不能用文字将它描述出来，难以进行扩散，继而传授给更多的人罢了。

但是这套功法却还需要古镜本身的存在才行，只有将古镜认主，并凝视这些文字的情况下，才能进行修行。

两者缺一不可！

这同样是它拥有更高品阶的体现，从这点来看，古镜中记载的这魂修之法就要比通臂猿族的撼天七十二拳要精妙太多。

可是，这里面却存在了一个问题，一个让我百思不得其解，怎么思量怎么相悖的问题。

“黄粱，你说你当时只得到了太初境界的魂修之法，你可能详细地记起它的内容？”我突然问道。

之所以这样问，就是因为黄粱身上发生的事与我遇到的不一样，这让我感到困惑。

按他所说，他也只是在灵魂被吸入古镜后，借着他和古镜之间短暂的还没有断开的认主联系，这才得以看到魂修之法，并修行到太初境界的功法。

可是，之后他就彻底断开了与古镜之间的认主关系，这也导致了他没能获得太初境界之后的魂修功法，使得自身实力到现在也才恢复到太初境界而已。

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