从者和御主之间的关系的确并不是什么陌生的关系，准确来说是要比朋友更加深切一些的感情也说不定，御主将自己的安全交由从者来保证，而从者将自己的后背托给御主。

只不过这样的关系其实也算是一种例外，更多的御主和从者之间会产生一种隔阂。他们的相性也并不是最佳，甚至还可能会反水引起双方进行战斗。当然不放置圣遗物，以自己的性格相性去召唤英灵的话，的确是有可能发展成互相信赖甚至一上来就当成友人的御主从者关系。

不过不以任何圣遗物作为条件来召唤实在是太过冒险了，虽然相性很不错发挥出来的实力可能也会显得更加强大，但是...更多有可能的会召唤到一些没有姓名的英灵。换而言之也就是一些十分弱小的英灵，还有可能召唤出来的英灵并不是人类而是其他的生物。

这一些情况都是存在的...所以一般拥有圣遗物的情况下，都会以圣遗物作为召唤的根基。因为那种情况最容易招到符合自己理念而又强大的从者...至少王权是这么认为的。

但他本人呢...那一次的圣杯战争是什么情况？为什么没有任何的圣遗物就能够召唤到那一些这么得力的英灵？他本身也没有什么特殊的理念，也没有什么奇怪的想法。一切都是随性而行，而就是这样的她却是收获了，除了那个巫女以外其他四名英灵的青睐？

不过这一些事情，其实王权自己也是有思考过的。但是唯一得出来的结论这就是自己的另外一个身份所给予自己这一份全力。

作为始皇帝的‘他’也曾经经历过无数的战斗，自己也经常作为统帅带领着军队在前面发起进攻，而且那个时候他的国家拥有足够残酷的刑具，在历史之中被淘汰的刑具...那一些刑具残忍程度已经可以把人折腾得想要更快的死去，十分的残忍。作为帝王的他对于这一些刑具熟视无睹，甚至还亲自拷问过别人。

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