“每一把名剑，在背后必然会有一个故事，无论故事多久结果如何，但必然是名剑的形成原因，乱神兄的这把剑大有来历。”

看起来张良很有一番想要高谈论阔的欲望，但李斯其实是很想打断张良的这番叙说的，但无奈现在的他还做不了主，就算他想要打断，扶苏也肯定不会同意。

要知道这种趣闻方面的故事，最是得扶苏的喜欢了。

再加上本身和李斯就不对付的情况下，出口让张良闭嘴，也不过是自取其辱罢了。

“儒家祖师《论语》中有云“子不语怪力乱神”，其中就提及此剑。其原意乃指修学之人，治国之道，循天地之法，重人事民生，不可妄谈怪异、神明之事。”

“此剑原来亦为越王勾践所铸，以白马白牛祭昆吾之神，铸成后的确削铁如泥，携带风雷，威力无比，越王大爱之。然而次年，吴越之战，勾践大败，此剑也落入吴王手中。”

“后越王卧薪尝胆，最终一雪前耻，因此剑寓意不祥，改名为乱神，另寻名师，再铸八剑。所以，乱神虽为越王名器，却没有列入八剑之中。”

这种在儒家论语中记载的，小圣贤庄的学子们大多也都知晓，但张良能够在武斗与文斗的综合期间毫不做作的说出这样的话来，在显露出他的渊博的同时，也将对面的乱神给比了下去。

单单是看着周围的人们那若有所思的赞许表情，便知道这一轮的论剑，也就是文斗，究竟是谁胜谁负了。

“你论剑结束了吗？”这本来就不是乱神擅长的事情，也不是他想要知道的事情。

他是剑奴，是他背后这柄剑的奴隶，仅此而已。

多余的知识卖弄并不需要。

乱神持剑横扫，在面前激荡出一阵阵的波纹，那被黑色的布匹缠绕住的半张脸下的表情显得极为抽搐。

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