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中州和大旭以及东土，三方交界之处，在大旭境内有一座儒家书院，名列十二书院之第七位，是儒家道统里最为特殊的一座书院。

书院的山主姓齐，师从荀卿，身兼儒法两家之学，更是被世人称之为集法家学说之大成者。曾著有《五蠹》一文，文中极为大胆地将儒家等五类人群，定义为扰乱法制，无益于耕战的“邦之虫”，主张去除之。至于为何如此背离儒家道统之人反而成了儒家书院的山主则又是一桩山上悬案，据传好像是与昔日那位问道儒家四圣的书生有关。整座人间，万年以来，只要是涉及各家道统学问之变化仿佛就都跟这位常年游历各方的书生有关。此处书院的琳琅二字，也是书生亲笔所写。

此刻琳琅书院的门外并肩站着三个人，一人青衫长髯，面容略显苍老，在三人中最为年长。第二人着一身白衣，头束高冠，丰神俊逸。最后一人则是一身侠客打扮，左右腰间分别悬着一柄修长狭刀和一只赤红酒壶。

青衫客开口道：“两位可知琳琅二字作何解释？”

白衣男子回答道：“琳琅二字寓意颇多，其一指精美之玉石，‘琢琱狎猎，金银琳琅’。其二指诗文之优美、书籍之珍贵，南国有那笔下成琳琅之说。其三指优秀人才，‘今日之行，触目见琳琅珠玉’便是此意。《楚辞·九歌》中又有‘抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅’之语，故而也指玉石相击之声。”

青衫客扶髥而笑，“中州顾家子弟果然学识渊博。”

白衣男子似乎很厌恶中州顾家这个前缀，言语不悦道：“还望先生将我与顾家分开来看。”

青衫客不以为意，反而笑道：“何必如此仇视自己的家族，你这顾家子弟的身份，须知多少人求都求不来。一个顾南城不守规矩，好似放荡女子，已经让你们顾家的老爷子够头疼了。如今又有一个你顾北辰，不知为何偏偏又不想承认这顾家子弟的身份，你们顾家这一代真是奇怪。”

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