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童阿奴在青凤凰的口中是一个很叛逆的巫蛊师，在当时向方家族的草鬼婆，也是青凤凰的师傅学习蛊术的人中，童阿奴是唯一没有学完的人。

因为他半途就离开了方家族的寨子，更是从草鬼婆的树屋中偷走了关于尸皿蛊记载的古籍。

草鬼婆大为恼怒，然而那个童阿奴自从那里逃离后，就再也没有回过寨子。这也使得他留在寨中的父母饱受同族人的排挤，还是最后族长出面才算把事态控制住。

后来人们又从童阿奴以前住的屋子里，搜到了许多与‘蛊神’相关的东西。

当时寨子里的人都很吃惊，因为旧神的信仰甚至村里的老辈人都丢弃了，也不知道童阿奴是怎么会找到这些东西的。

青凤凰当时年纪也不大，但记得自己去见师父草鬼婆时，老婆婆叹了口气说童阿奴是被‘蛊神’的邪灵蛊惑了。

“我们的信仰相信万物有灵，就算被遗忘了信仰的神，也不代表它就灭亡了。”青凤凰解释说，语态少有的变得恭敬且认真，“拿旧神举例，他的信仰虽然不再流行，但在我们苗族人的观念里，它依然还存在，只是不再强大。”

“所以，你也觉得童阿奴是被那个什么邪灵蛊惑，所以才拿走了你师傅关于尸皿蛊的古籍，从此消失无踪了？”我感到有些不可思议，别看我是天师道其中一支的传承者之一，十几年来供奉祖天师的香火未断，但从未见过所谓的神迹。

或者说，道教理念里比较信奉的依然是自我修行，追求的是得道成仙。

正所谓，真神不上身，上身非正神。

我能施展种种法术、画符，一部分原因是因为供奉神明以借神力。另一部分是因为，我自己的功力到了这个份上。

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