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寒窑佳人苦守候,谁料皇榜中状元 第八十一章 拐个和尚出门去

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并且这件事还没完,苏轼不仅送诗给佛印看,还送腰带给他。

而佛印也很有爱,是回敬衲衣给他,两人之间真的是宽衣解带的交情,简直不要太基。

并且这一幕还在金山寺内留有塑像,大概是苏轼身边一小童捧玉带,佛印旁侧一小沙弥挟衲裙,两人手拉手互赠,生动传神,基情满满,让人想不误会他们之间没有点什么都难。

而这个故事大概是这样的,在江北任职一段时间后,苏轼要离开赴任杭州,于是满心不舍之下,专门来到金山寺看望佛印,和他道别。

佛印当时本来正要去为众说法呢,见苏轼突然从外面闯了进来,直入方丈室,眼眶红红,满心不舍的看着自己,尴尬之下,觉得两个大男人这样独处一室,基情满满的注视着,而且是在佛门重地,好像的确不太好,便开玩笑的说道。

“呵呵,小苏苏,此间无坐处,咱们不如到外面去说话吧。”

苏轼却是直接上床了,拍了拍禅床说道。

“没关系啊,没有坐处,那咱们就暂借佛家四大之禅床为座吧,快来呀快来呀。”

(注:其中苏轼所说的四大是佛家之语,是指构成世界的四种基本要素:地、水、火、风。)

佛印见苏轼竟然直接上床了,又惊又喜之下,也是连忙走上前去说道。

“好啊,坐可以坐,但不能白坐,人家这里有一疑问,小苏苏你只要能答出来,便可以坐,但如果答不出来的话,嘿嘿,就乖乖把腰带解下来送给我吧。”

苏轼又羞又喜之下,俏生生白了佛印一眼,羞涩的点头答应。

佛印见状,便是万分激动的问道。

“哈哈,小苏苏,人家问你,咱们佛家说四大皆空,五蕴非有(意指色受想行识五蕴所构成的人身是虚妄不实的,而当五蕴分散时,人身也就没有了。),那你该向哪里坐啊?”

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