需要说明，因为上引各格均佚，所以其内容已无法考察，现在只知道唐格有二十四篇，以尚书省二十四曹司为其篇目名称。

分为两种，一种是关于尚书省诸曹的日常工作，留在本司的，叫做留司格；一种是颁行天下的，叫做散颁格。

唐式见于史籍的，有武德式十四卷，贞观式三十三卷，永徽式十四卷，垂拱式二十卷，删垂拱式二十卷，开元式二十卷，均佚。

唐式有三十三篇，以尚书省二十四司加上秘书、太常、司农、光禄、太仆、少府、监门、宿卫、计帐等官署为其篇目名称。

唐代法规除律、令、格、式外，还有典、敕、例等形式。

典作为一种法规的名称，始见于<周礼>：“天官大冢宰掌建邦之六典。”

这里六典，指六官之典，即关于官制的法规。

唐代的典也是这个意思。唐玄宗开元时期编纂的《唐六典》，是关于唐王朝中央和地方官制的法规大全。

此书虽未正式颁行，但因它是排比现行令式编成的，在唐代仍被人视为一种法规，与律令格式相辅而行。

敕或称诏敕，是皇帝的行政命令，其内容相当庞杂。

大部分诏敕与法规无关，但有一部分诏敕包含有法律性的规範，应当算做是一种法规。

在唐代，律令是根本大法，格式是从诏敕中选编出来的具有永久性的法规，因此律令的地位最高，格式次之，诏敕又次之。

但在实际执行中，有诏敕不依格式，有格式不依律令，因而诏敕的效力反出于律令格式之上。

例是过去办案的成例，唐代允许在法律无明文规定时比照成例办案，因此例也是一种法规。

不过唐代不象后来那样重视例，特别是反对用例来破坏法律的明文规定。

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