像是《玉簪记》、《红梅记》、《娇红记》这三部都属爱情剧，都不同程度受到临川派的影响。

先给大家说一下高廉的《玉簪记》吧，这部剧的剧情写的是道姑陈妙常与书生潘必正的恋爱故事。

妙常本是一大家闺秀，俗名陈娇莲，他与潘必正的婚姻是由父母指腹为婚。

只因靖康之难时，她与母亲在流离中失散，于是进入金陵女贞观成了一名女道士。

南宋书生潘必正科考落第，羞归故里，来女贞观探望做观主的姑母，与妙常不期而遇。

二人经茶叙、琴挑、偷诗等一番曲折，私自结合，事后被观主发觉，潘必正被逼再赴科考，妙常急忙雇舟追赶恋人，两人在江上互赠玉簪和鸳鸯扇坠儿，以此作为永不变心的信物。

后来不出所料，潘必正考中得官，与陈妙常结为夫妻。

当然了，《玉簪记》中的潘、陈二人早由父母指腹为婚的情节，虽多少为作品蒙上了合于“礼”的外衣，但它的内核，实际还是反映青年男女冲破礼教束缚和宗教禁欲而自由结合的过程。

本具有两大特点：一是具有正视青年男女的感情要求，乃至肯定情欲的健康态度；二是剧情单纯，刻画人物笔墨细腻，曲词朴素而优美。

特别是把妙常对于爱情的热烈向往和畏怯害羞的心理表现得十分生动，造成饶有风趣的喜剧色彩，深为中外观众喜闻乐见，至今仍盛演不衰。

此外就是周朝俊的《红梅记》了，本剧取材于《剪灯新话-绿衣人传》，写南宋奸相贾似道的侍妾李慧娘一次游西湖，无意间赞美了一位游湖少年裴舜卿，便被贾似道杀害。

贾似道又要霸占少女卢昭容为妾时，裴舜卿挺身而出，仗义阻止，被贾似道囚禁府内。

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