（在第九十九章的时候终于上架了，感谢起点，感谢各位书友一直以来的陪伴。）

关于汉天子刘协是否下过衣带诏谋诛曹操这件事，从古代到现代各位史学家都是众说纷纭，有说的确是刘协下的，甚至言之凿凿说是下的血书，也有说刘协没有下过，乃是董承编造的谎言。

我们来看看导致分歧的历史史料，生活在三国末期的陈寿在《三国志》中是这样写的。

“献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。”

这里面最关键的就是“辞受”里的“辞”字，这里用拒绝、推却来解是解释不通的，司马光等人认为应当作说讲、宣告解，所以司马光在《资治通鉴》里是这么写的。

“初，车骑将军董承称受帝衣带中密诏，与刘备谋诛曹操。”

而东晋时人袁宏在《后汉纪》中则直说没有密诏这回事，反倒是南朝刘宋时人范晔所著《后汉书》里肯定了密诏这个说法，他是这样写的。

“帝忌操专逼，乃密诏董承，使结天下义士共诛之。”

可以看得出，连当时的史料记载者之间都有严重的分歧，后世根据这些史料来研究的学者们即便为此争得头破血流也难以追索出事实的真相。

不过，真实的历史却不需要这种理性的思辨。

像衣带诏这种东西，如果事情成功了就肯定是真的，即便刘协没有写过也肯定会承认有其事。

如果事情失败了就肯定是假的，即便刘协真的写过也会否认有其事，而曹操也只是杀鸡儆猴，弄死了一批人警告宵小，但却最终没有敢对天子下手。

无论是刘协还是曹操，亦或是朝中其他的朝臣们，对此都保持默契，并不愿意事情持续发酵，乃至于不可收拾。

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