九边塞外，大部分时候为骑兵作战。除了大规模军团作战依旧和中原作战一样，鼓起而攻，鸣金而归外。其他的时候都是依照牛角声来号令驻军，声音的长短、次数，一切都有对应的指令。

塞外游牧民族擅弓箭，聚则攻，散则离。只要不被四面围困，即使败了，一段时间后便会重新聚集，逐渐恢复实力。因而，在农耕、游牧的千年战争中，一般都是游牧民族更为占优。除非像汉武帝、唐太宗那个时代，国力雄厚，而又着力培养一支支强悍的骑兵。

但女真族亦是马背上的民族，对蒙古人的习性、战法了如指掌，而又不局限于蒙古人的那种传统战法。他们研制火器，重步战，不仅骑兵无双，在攻城略地方面也有自己独特的优势。自非一个衰落、离散的蒙古可比。

萨哈廉率三千部众率先从青海得胜而还，一路上无数蒙人主动归顺，他都拒而不纳。后又有人来归，并给他带来了粆图准备劫出阿布奈的消息。他就将计就计，命新近投靠的近五百蒙人假装忠于蒙古，于两日前故意前往粆图那里。

果真如萨哈廉所料，粆图看到他们都是蒙人，再加上那时兵力稀缺，没有多加细查便将他们补入其中。

那日，粆图以自身性命为诱引得后金追兵前去。起初，他们聚散有度，徐徐后撤，一切都进展的十分顺利。但在离开主路十余里后，那五百人突然反水。先斩杀号角手，让军令无法发出，再合兵追杀粆图。粆图身边本有数十忠于他的亲兵卫士，但形势变转的太快，再加上后方后金转瞬即至，局面顿时大乱。

乱军之中，士卒逃散殆尽，留在粆图身边的卫士一个个被格杀在地，他本人亦在距离局势变化五里外被射死落马。后金士卒下马枭了他的首级，也不去追赶那些逃散的蒙人逃兵，立即回兵去围剿周显他们。

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