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嬴政颔首：“朕也觉得，这的确是不能够王天下的政制，那么敢问徐兄，为何朕的政制不能王天下呢？若是朕想要王天下，又该要如何做？”

徐青城摇了摇头：“在下未曾治国天下，甚至未曾治过一县之地，于治国安民之事，着实不通，但在下历来好与人争辩，好以无礼辩人之有理，观太子之政，有所欲言，或可试论之。”

“请讲。”嬴政一拜。

“太子政之思，为政之要，或在于使人得利，并以暴力屈服之。”徐青城回拜：“那么太子觉得，商人天下土地共有，而众人劳之，以位之高下、年之长幼分其所得的政制，为何会被周人天下王有，田土王私，众人皆王之仆役的政制所败呢？”

“政听闻，商人之败，败在商王子受。”嬴政脑海中以自身所学，去尝试解释那些上古故事：“子受不听箕子、微子、比干等三仁之言，故致亡国。”

“此是孔丘言。”徐青城摇了摇头：“在下想要听一听，太子之言。”

“政觉得，商之败，败在政制与现状之不相符。”嬴政自己梳理了一遍思绪，发言道：“上古之时，田土所产甚少于今时，而商地虽王侯亦躬耕农事，累年所得，不过较庶人稍多，而贵族之所欲甚广，所得甚少，躬耕劳形，至于不满。”

“而周人之制，天下皆王所有，众人皆王仆役，贵族不事农事而所得者众，不以农事躬耕之劳苦，专以自由散漫。”

“商之贵族，慕周之贵族，于是商人之制始崩。箕子、微子、比干者，皆叛于商而投于周者，故周人谓之“仁””

徐青城挑眉，很是惊讶。

嬴政的说法不只是新奇，还很有一些完备的意思在里面，他虽然一时之间无法分析出这种说法的理论根基究竟是什么，但他知道，这种说法与他们自己研究了半生的说法是高度重合的。

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