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第十八章 好合

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“剥削者,谓之夺取积累,变易物权,骗摄价值。”

“人世之所累计,无非人之用命所得。”

“田地无人用命,则无粮食果蔬之成就;矿产无人用命,则无铜铁之坚牢;牧原无人用命,则无鸡豚狗彘之丰腴。”

“盖人之所用,无非人之所植。”

“而贫富之获,跟脚不在祖宗、道德,在于收获。”

“耕者耕十亩,足温饱;广田之人不耕,而地不能有分寸之获。”

“逮有劳者耕其田,方有所获。”

“每每劳者得其田产之半,不知其损,自以为得。”

“广有田者,以无价值之田,获有价值之粮,谓之租。”

“根脚在于,‘公平交易’。”

“占据无价值,却必要之资粮,胁迫劳者于生产之中,使用资粮,‘自愿’分润劳动所得,名为双赢,实则榨取。”

“其剥削形式,曰之:骗。”

“类型之中……”

剥削经文一点一点展开。

这毫无华彩辞章的文字,朴实精准,将语言的含义缩简成为唯一的,不能被曲解的含义,并且阐述一些人们习以为常的事物和行为的底层逻辑。

并且,将逻辑提炼出来,进一步归纳总结,运用到其他方面。

其中运用,简直就是一个妖魔一样的人物,在你耳边喃喃,教授你去如何剥削底层人民,榨取其一切价值,增加自己手里的资本……

这样的东西,王绾读来,毫无理解上的压力。

甚至一眼看过去就能看得懂。

直白浅显。

但王绾丝毫不能说它浅薄。

很奇怪……

看了一下午,王绾感觉口渴,伸手去拿杯子,身边侍女立刻识趣奉上一杯冰好的酒水。

下一刻,王绾脸色一变:“谁让你侍奉在我身边的?”

他脸上带着少许愤怒,有些惊恐。

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