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朝堂的官员对于张从质的突然出现抱有很大的争论，争论的焦点不在于他的荫恩，而是在于他的差遣。

一个初入朝堂，得了个正六品下的承议郎居然被官家充入秘阁！

秘阁是什么地方？虽然只是崇文院的后阁，但即便是两府相公都不常去，其他官员更是非召不往，那是官家和重臣讨论机要之所在。

即便是你张从质以荫恩入仕，即便是你父亲张咏名胜一时，也不该如此倨傲，当推辞不受才是！

官场有官场的规矩和原则，但这些东西在张从质的眼中一文不值，在他看来自己是为了与官家讨论更为高深的问题而来的，否则即便是入仕都不可能。

非常人便要以非常理而待之，赵祯不是个迂腐的君王，相反，不拘一格才是他的风格。

这赵祯便对秘阁的成员进行了调整，张从质只是其一，还有刚刚被点为状元的苏轼，以及负责经筵日讲的杨休，这三人成为他的智库。

杨休擅长儒家经典，经史子集无一不通，算得上是个老学究，而苏轼虽是初出茅庐，却才思敏捷，虽然诗才出众，但却不能掩饰他的智慧。

这虽然是个奇葩的组合，但赵祯相信，他们一定能给自己得出答案。

这个问题非常的深奥，以至于后世都在讨论却没有一个确定的结果，赵祯比谁都清楚王朝，不，准确的应该说是时代的轮回是个不可避免的问题。

他穿越之前的时代其实也正在经历和现在一样的状况，稳定的环境能持续多久，一个国家的昌盛能持续多久，如何延续和打破这个轮回？

赵祯希望从张从质，苏轼，杨休的智慧中得到答案。

赵祯知晓每个王朝灭亡的原因，甚至包括大宋和明清两朝，这一点他只能埋藏在心中却不能说出来，但同样让他疑惑不解。

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