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但这一切不过是刚刚开始，草原上大着呢！部族权贵多着呢！巧取豪夺，贪得无厌的人也多的是！

一切的不平等在这里都酝酿出了特权性的习惯，人在长期出于权势之中不去自省权利的责任重大，时间一长就会在其中迷失，变得高高在上，变得目中无人，最少是把平时敬畏你手中的权利的人当作是仆役一般，还理所当然。

就是这份理所当然最为致命！

草原上的百姓看到了部族之中的权贵理所当然的把大宋分给他们的草场又要了回去，甚至把大宋捐助他们的帐篷都给收走了，其中甚至还有没来得及带走的财物…………

大多数草原百姓最后只能一无所有的拖着破烂的家当牵着老马和马上满眼渴望的孩子回到他们原本破旧的家。

身为一个男人，自己失去值钱贵重的东西并不重要，大不了再慢慢积攒下来总有一天还会有的，但看着孩子和妻子眼睛中的渴望和泪水，终究是撬动早已在权贵面前锈迹斑斑的“枷锁”。

人心是一座牢笼，有是能关住最凶猛的“野兽”，有时却会释放出最强大的“恶魔”。

草原上的不公平看似由来已久，人们早已习惯，但这种不公平不是一点一滴汇聚来的，而是在大宋慷慨馈赠之后突然出现。

其实对于大宋来说都是些不值钱的东西，每家一口锅，一把菜刀，棉衣无论大小一律三件，外加一袋子细盐和一袋茶砖，这些东西在大宋都值不了几个钱一家连两贯钱都没到，三司使包拯在看过清单和草原百姓的生活状况后都觉得赵祯有些抠门。

要想让草原乱起来，最少要在加一贯钱的东西才是，但赵祯坚决反对，这些东西对于草原上的百姓来说就是最慷慨的馈赠，若是多了一倍，部族的权贵们自然会索要的少一点，这样一来那颗躁动的民心还有一丝安慰，可若是一下失去全部呢？

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