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给孔家的家庙和祖祠修城？

孔家的家庙不算，但孔圣人的祠堂却有一个非常重要的作用举办“释奠礼”，释奠礼原为周时的祭祀典礼，属于“三礼”中的“君师”之礼。

周礼有释奠、释菜和释币等。释奠是设荐俎馔酌而祭，有音乐而没有尸；释菜是以菜蔬设祭，为始立学堂或学子入学的仪节；释币即有事之前的告祭，以币或帛奠享，不是常行固定的礼仪。

于每年四仲月举行。释奠是孔庙祭礼中规格最高的一种。曲阜孔庙举行释奠礼，除有皇帝亲临或御遣钦差外，例由孔家嫡孙文文宣公主祭孔子、四配，属官分祭十二哲、先贤、先儒、启圣祠、崇圣祠、寝殿、等。

这是国家的文治大礼祭，自汉代独尊儒术后便成为历代王朝的一项主要祭祀，而祭祀的地点就在仙源县孔家宗祠。

但孔家宗祠一直都是在乡村之地，边上是轩辕黄帝的寿丘景灵宫，宋真宗皇帝在寿丘建景灵宫祭祀，尊黄帝为始祖，景灵宫规模宏大共有一千三百二十间，甚至用玉石雕刻了黄帝像，用太庙礼仪祭祀，礼制乃最高。

孔庙相距不远，规模也不小，要是筑城那就要把景灵宫和孔庙一同纳入其中，城池的规模…………

瞧见两人吃惊的模样，赵祯自然知道他们担心的是什么，筑城在大宋不是一件简单的事情。

边关之地筑城并非难事，可要是在大宋腹内之地筑城，那就颇为麻烦，不光要朝臣们要支持，地方上的官员和百姓的意见也要采纳。

但这两样都抵不过耗费的人力和物力，现如今大宋筑城全以夯土为心，外敷城砖，再用上水泥浇筑墙面，这样做虽然让城池坚固异常，但却耗费巨大。

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