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卑鄙的小人总是会被别人发现，只不过发现的场合不一样，有些是被当众揭穿，有些则是在消失的无影无踪之后。

当然前者更为让人愤恨，贤觉的行为让人不齿，把吐蕃人自己寻找的出路变成他的功劳，这不光是在侮辱角厮罗，还是在侮辱整个吐蕃人的智慧。

仁钦桑波的怀疑是正确的，角厮罗现在回过神来，相信了仁钦桑波这位吐蕃智者的话，同时也明白了为何贤觉要一路跟来。

但角厮罗突然发现自己并没有多少愤怒，相反在吐蕃王朝大厦将倾的时候，有人利用吐蕃为自己赚取最后的生机无可厚非。

若是非要说贤觉是小人，也不是不可以，但角厮罗却知道，贤觉带着汉传佛教抵达吐蕃之后多多少少也给吐蕃带来了好处。

汉传佛教对于吐蕃来说，好处远远超过了坏处，在大宋人人喊打的佛门在吐蕃却成为百姓趋之若鹜的地方。

苯教和佛教在一定程度上开始融合，双方之间虽然是不太相同，但毕竟有着共同共通的地方，这对于原本分裂的吐蕃诸部来说都是一次融合的极好契机。

也就是从那个时候开始，吐蕃的信仰才刚刚开始恢复，吐蕃人也在汉传佛教的帮助下更加的团结。

角厮罗利用汉传佛教不断的巩固自己的统治，汉传佛教也利用在吐蕃的地位不断的发展和传教，双方之间算是各取所需。

贤觉现在所作的在角厮罗看来无可厚非，不过是在大宋面前表功而已，不过是在争抢仁钦桑波的功劳，这对角厮罗以及吐蕃没有什么影响，也没有什么破坏。

唯一倒霉的便是贤觉自己，此时的角厮罗才知道什么叫“多行不义必自毙！”

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