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第两千五百五十九章西北之地的信仰

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赵祯觉得自己前往铁门关是一个极为正确的选择,大宋在新疆路的控制越来越大,这也意味着新疆路的安定环境越来越好。

在高昌城中赵祯体验了西北风情,这里的特色美食,美酒,当然还有美人的歌舞。

高昌城是一座美丽的城池,西域的风情无处不在,而越是在这种稍显荒凉的土地上,人们的热情便越高涨。

豁达,开朗的回鹘百姓随处可见,大宋对新疆路并没有采取大规模的内迁,这一点和吐蕃高原有些类似,采用的也是和吐蕃高原上一样的同化政策。

但相对于高原上的吐蕃人,西域的回鹘人却要容易同化的多,因为这里曾经不止一次的被汉家所统治过,即便是独立后自己建立的王国也保存了大量的汉家文明的痕迹。

汉家的东西对于他们来说并不陌生,无论是科技,文化,货物,甚至是连律法都是大同小异的,这也使得当初大宋对新疆路的统治速度相当之快。

而西域的归附也没有使得当地百姓产生怎样的思想,只是新疆北路曾经属于黑汗的土地上依旧对宗教相当笃信。

***教仿佛时融入到了他们的骨血之中,真主永远时他们的领袖和神,信仰这东西一旦建立起来就很难再被摧毁,也是虔诚的信仰便越是如此。

佛教在大宋为何那么容易被赵祯给扳倒?不是因为赵祯的手段有多么强大和酷烈,相比历史上的大规模全国灭佛,赵祯的手段已经是相当仁慈的了。

归根结底还是汉家的佛教带有太多的祈求作用,汉家的百姓想要结婚生子便去庙里,想要升官发财又要去庙里,寻常时候有多少人去庙里的?

没有个什么愿望和诉求谁没事去庙里看泥塑与大和尚?吃饱了撑的!

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