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赵祯在很多年前就已经通过各种各样的手段收集到了智慧宫中的书籍，其中有不少都是世间罕见的孤本，独本。

赵祯知道，知识并非是装在图书馆中才能永久保存的，只有装在人的脑袋里，变成建设国家的组成或是力量，才能永久的保存下去。

没有任何一位学者希望自己的著作躺在图书馆中被人供奉或是收藏，他们无不希望自己的著作在世界各地发扬光大。

这也就是意味着科学没有国界，只需要实现自己的价值便是他们的目的。

大宋就是这么做的，无论是赵祯执政还是赵旭执政，有一件事都是必须进行无法改变的，那就是把智慧宫中的书籍不断的整理归纳，分为几大学科，同时向大宋的读书进行传授。

数学，物理，化学，哲学，天文学，甚至是语言学，都在大宋寻找对应的学生，这些来自大宋全国各地的学子从智慧宫中挑选一门学科进行学习，并且在通过考试之后便可获得对应的官职。

所有人只能挑选一门学科，这是朝堂中相公们决定的，赵旭登基之后，在他看来华夏学宫需要发扬光大，而最好的办法不光是皇帝提倡，更需要朝中重臣的干预。

于是朝中六部的相公们包括三司使包拯也参与到了华夏学宫的管理之中，并且还出现了经济学这个特殊的分类。

经济是一个复杂的词汇，在汉家文明中有诸多解释，常常代指经世济民，同时也指治国的才干，以及谓耗费少而收益多，和财力物力。

这次词汇包拯非常的喜欢，他认为三司就是主管大宋经济的衙门，同时也是储备经济之才的衙门，所以经济作为一个独立的学科极有意义。

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