暴殄天物, 暴殄天物！

郭嘉不是第一次这么感慨曹冲的做法了，上回见曹冲拿琉璃罐子装辣酱，他便痛心疾首了一回（虽然主要原因是他不能吃辣酱）。

现在, 拿着这么一本前所未见的线装书，郭嘉是真的心疼不已。

想想看, 日后有人提及第一本面世的线装书是什么，答案居然是这本《土法养猪技术》，该让多少文人墨客痛惜扼腕！

“你就不能整点正经书吗？”郭嘉真想知道曹冲脑袋里装的都是什么。

“这书哪里不正经了？”曹冲说道, “您难道不知道养猪多重要？家里有猪的人家，说亲都更有底气！要是家家户户都养上了猪，就代表咱邺城百姓安居乐业, 达到了小康水平！”

小康这个词不是现代人创造的, 《礼记》里就有描述“小康”社会，意思是虽然比不上大同盛世, 却也大体做到了百姓想要的安稳。

只是目前很少有人用小康来衡量百姓生活水平。

郭嘉听来觉得有些新奇，点头说道：“‘小康’这说法倒是不错。”

曹冲点头如捣蒜：“您也这么觉得吧？都说‘在其位谋其政’，咱管一庄之地，就要想办法让庄中百姓过上小康生活；管一县之地, 就该想办法让县中百姓过上小康生活；以此类推！而想到做到这一点, 离不开正确的耕作技巧和养殖技术！所以呐, 农书怎么会不正经呢？农书的用处大着呢！”

曹冲小嘴叭叭个不停，给郭嘉从仓颉造字全为记录农时到始皇爱惜农书医书阐述了“以农为本”的农耕社会基础思想。

郭嘉听曹冲如此这般如此这般地一通忽悠, 顿时觉得手里的《土法养猪技术》不那么粗陋了。

曹冲拿回了《土法养猪技术》，翻开看了眼里头的编者, 只觉十分陌生, 没一个是认得的，全都是他没记住过的名字。

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