桑子明在这里待了十年，跟师傅交流探讨，进一步开拓心学大法。

然后，他和白飞儿前往曲阜住了一段日子。

在这里，他渐渐体会到儒门和仙文阁的差异。儒门的人显得有些疯狂，不时的聚集在一起，商量废黜百家，独尊儒术。

桑子明心里明白，上林苑的功法体系虽然包含了儒家六艺，也包括三坟五典，但这些东西并不是最核心的东西。春秋老仙兼收并蓄，融合了仙门、儒门、魔宗和佛家，显然不支持“废黜百家独尊儒术”的提法。

因此之故，桑子明不想太深的介入儒门和仙门的争斗。

大家都是修士，条条大道都能修成正果，又有什么高低贵贱之分呢？

另外，儒门修士还天天念叨“三纲五常”。五常，仁义礼智信，还算不错的教义。可是三纲中，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这里头就有缺陷了。仙家女子一个个高傲的很，就冲这一点，想要夫为妻纲，就不容易做到。

所以，经过反复思索之后，桑子明决定不跟儒门弟子走太近，宁愿偏向于仙文阁这一支。

转眼到了甲子年，曲阜城变得很热闹。

鲁国方圆五万里，许多修士住在各个角落。

甲子年的九月，无数修士聚拢过来，准备进行天下大祭。

桑子明和白飞儿每人缴纳八百仙石，才得以进入大祭的核心区域。

核心区域位于曲阜城中心，那里有一座百丈高的山丘，唤作“仲尼丘”。围着仲尼丘五里，凡是进来的人，除了精英弟子之外，每人要缴纳八百仙石。十五里内，每人缴纳四百仙石。百里之内，每人缴纳一百仙石！

桑子明站在一株松树梢头，对身边的白飞儿低声道：“你猜儒门举行这么一次大祭，能赚多少仙石？”

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