“总体而言，华夏的传统教育和科学文化偏向人文色彩。这也是他根本地区别于西方和其它体系的最大特点。”

从这个意义上说，离开了历史的路线，盲目评价谁优谁劣，甚至企图灭亡其他体系，不仅是不科学的，也注定是徒劳的。因为“存在的就是合理的。”

近代工业文明的产生，使世界的交通与通信等文化交流工具产生了飞跃。同时由于其在jun事科学方面的应用和热兵器时代的到来，人类各个文明体系相互产生了前所未有的交流和冲击，其频率与激烈程度超过历史上任何时期，使人类社会产生了空前巨大的震荡和动荡！

由于西方工业文明的突飞猛进，在这些交流和冲击中，东方逐渐处于劣势，并且引起大量人士对于东方文明是否已经失去存在的必要和是否科学的问题。

华夏是个有代表性的例子。

西方教育体制进入华夏，不断发展，到今天，基本完全取代了华夏传统的儒学教育！

华夏传统医学是这个传统文化的重要代表。对于它的掌握，不仅需要较高的哲学理论基础，同时也需要长期积累的实践基础。“儒老成医。”“秀才学医，笼中捉鸡。”就是对这一现象形象的阐述！而离开了儒学的教育，这一切就成为了无根之苗！

今天的华夏，已经基本没有了传统的私塾学校，甚至文言文的教育在整个现代教育体系中的分量与比例也低得不成比例！即使在中医的大学教育中，经典的中医著作都已不作为必修的课程。文言文的教育，也仅仅是一学期的课程！

“既然古代的书籍基本无法阅读，那么获得这些思想成果的精华，怎么能够不是一种妄想？”胡景堂说完这些，这才拿起桌子上的茶，缓缓的喝了一口。

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