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台下的人看着前方不远处，座椅背后的小屏幕，屏幕中正放着《尼伯龙根》的海报，故事简介，以及各个人物角色介绍的滚动条幅。

舞台边缘下方，是黑底红字的字幕。

届时，台上台下都会有字幕注解，无论是哪种观看习惯的，都能第一时间看到歌词翻译的字幕。

而此时，对这部作品最为好奇的，自然就是阿登纳与拉森！！

拉森自然不用说，生长于北欧的他，几乎可以说是听着北欧神话长大的。

而阿登纳，作为德国这么大块的音乐家，对于艺术领域研究极高，曾经在研究中古德语的时候，就曾研究过这本英雄史诗《尼伯龙根之歌》！

音乐创作，尤其是大型管弦乐史诗音乐的创作，对创作者宗教，神话，哲学上的要求极高。

有了创作者，自然也就有了表演者。

表演者若对这些知识不够了解，根本难以演绎的尽善尽美。

更何况，台下的大佬们，有鉴赏家，有艺术指导家。

脑子里面这些边缘知识的储备量可是极佳！

如果李文音的这个作品，在艺术加工的风险中，有任何的失误，甚至是任何观念，都很容易被无限放大。

而如果仅仅是平淡的叙述神话故事？

那李文音的名声就彻底毁了，充其量也就是个又臭又长的作品罢了。

想到这一层的阿登纳与拉森，对视一眼。

有好奇，有兴奋，也有些担忧。

而台下华国的官员与音乐从业者，也略有兴趣的点着头，好奇的等待李文音接下来的演出。

可以说，此时无论对李文音有什么看法，这个时候，全员都在支持李文音。

这可是华国青年一代的音乐之光，驾驭这样其他民族文化的题材，又能做成什么样？

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