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鲁昭公八年春，在晋国的魏榆城（今山西榆次西北）外发生了一件蹊跷之事。当时有个农夫正走在乡间的道路上，忽然听到附近有人呼喊“救命”。他循声而至，却发现目之所及只是一片旷野，视野之中空无一人，身前却立着一块半人高的怪石。

那农夫呼喊了几声却无人回应，他便转身走开，准备继续上路。但是他很快又听到了救命之声。他再次返回，眼前场景依然如故；忽然一句“救命”之声竟然从石头中发出来。如果不是这块石头太大、太重，他就把它抱回去让家人邻居开眼界了。

消息很快传遍魏榆城，守城大夫马上将这件神奇之事上报给晋平公。

晋平公问师旷：“石头竟能开口说话，这可真是天下奇闻，夫子认为这是怎么回事呢？”

师旷回答道：“石头本身不可能开口，一定是有什么不可见之物依附石头想要表达自己的意思，如此石头便会说话了；如果不是这个原因，就是国人产生了幻听。但是臣又听说：‘君主做了不该做的事，国民就会产生怨气，于是就会有不会说话之物开口发声。’君侯动用全国之力建造了虒祁宫，已经使民力凋败殆尽；国民怨声载道，无人能维持正常生活，石头在此时开口说话，不也是很正常的吗？”

叔向听到这段话后说道：“子野真是位君子啊！君子说话，真实而能得到验证，因此君子会远离怨恨；小人说话，虚伪而无法实现，因此处处遭人唾弃。《诗》说：‘哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休！’说的就是这种情况吧！虒祁宫建成之后，诸侯肯定会背叛晋国，君主也会遭受祸患；夫子已经看得非常清楚了！”

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