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鲁昭公二十年发生的最后的大事件就是子产去世。

年末之时，身患重病的子产把子大叔召来，对他说：“我死之后，夫子必然会接替我的职务。我听说只有品德崇高的人才能以温和的方式治理国家。我没有德行，只好采用严厉的法度。严法就像烈火，宽德就像湖水；民众畏惧烈火，所以极少因玩火而死；水性柔弱，民众喜欢狎戏，结果淹死在水中的人数不胜数。国民虽然对我多有怨言，但是我死之后，你仍然要保持对民众的压力，否则郑国将乱。”

伟大的子产第二天便去世了。孔子收到噩耗后不禁痛哭流涕，称子产为“古之遗爱”。郑人的心中真是五味杂陈：子产在郑国是位争议巨大的人物，支持他的人称赞他忠于社稷、公正无私；反对他的人指责他倒行逆施、与民为敌。但是所有人都称赞他的廉洁和正直，没有一个人说他中饱私囊、腐化堕落。

子产在世时对赞扬他的人没有给予好处，对指责他的人也没进行报复。不可否认的是，尽管郑人对子产褒贬不一，子产却开创了郑国的极盛时代；在他执政时期，郑国的官员最勤勉尽责，政治也最清明；而失去子产之后，郑国便开始走向衰落。

子大叔升为正卿，这位君子生性宽厚；子产在世时，他与子产的争执就从没间断过：他总是抱怨子产制定的法律过于苛刻，执法过于严格；并称人民将无法忍受，恐怕会揭竿而起。子产去世前虽然对他说了以严法治国的道理，但他却将它当成了耳旁风。

子大叔就任后，前来要求他取消酷法的人络绎不绝；人们露出身上的伤痕，哭诉生活之艰辛、受到的伤害之巨大。

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