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找对地方之后，杨恒轻轻的一跃，身体就开始飞速的降维，很快的就落到小村庄外。

杨恒现在还不敢在人们面前露面，因为虽然这是小村庄，但是看起来还很繁华，一个个金发碧眼的老外进进出出。

因此杨恒没办法，只能是躲在村庄外的小树林里，想要等着晚上的时候再出手。

要说这时间说快也快，说慢也慢，杨恒只是一打盹的功夫，天色就已经放暗了。

杨恒揉了揉饿得咕咕响的肚子，最后无奈的站起来，悄咪咪的向村庄摸去了。

在快出树林的时候，杨恒停了一下脑子里转了一圈，最后想出了个悄无声息入庄的方法。

那就是施展隐身术，隐住自己的身形。

要说起这隐身术来，在道家也是源远流长。

《三国志·魏书·张鲁传》裴松之注引鱼豢《典略》云：“熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆曜教民缅匿法，角为太平道，修为五斗米道。”所谓“缅匿法”即指隐身术。

这隐身术也分这两种，一种是掐诀念咒即可隐身，另外一种是借助外物，画隐身符贴身收藏，可入万军而不可视。

要说起来，这两种方法自然是掐诀，念咒，施展神通更加的厉害，而另外一种虽然也能够暂时的隐身，但是不过是借助外物，一旦外物丢了就失了神通。

不过要说起来还是借助外物更简单一些，许多的刚入门的弟子，只要是有一丝法力就能够施展。

而杨恒现在可没工夫画那隐身符，因此他只能是掐诀念咒，施展神通。

只见到杨恒站在树林内口诵咒语。

“天翻地覆，九道皆塞。有来追我，至比不及。径入天藏，慎勿返顾。庚为天狱，辛为天庭，壬为天牢，避之抵之，即被束缚。急急如律令。”

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