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传渡开光之后，承玉，承法，承明，和池道人都卸下职司，各都下山游方传道了。

而钟七连续点亮胎光长则数个时辰，精，气，神已经枯竭得不能再枯竭，气一旦枯竭，神就会抽取肉身之精，被迫采精，气，化为胎光之神。

肉身精，气枯竭，人则无力，躯壳瘦若干柴，比肾虚还肾虚，钟七这次便损耗肉身元气甚大，还要留在观中修养几日。

不过端公派祭炼鬼神，常以阴人作伴，也会有阳气枯竭，精气损耗的情况，历代早有服食法传下，避免常期拘役鬼神，搞得自己人不像人，鬼不像鬼。

钟七所记得的，有茯苓白术汤，丹圭八宝汤，蒸晒黄精散等，午山不差草药，有杂役道人，童儿上山采药，供奉钟七服食丸散。

不过数日，服食药汤丸散，略微补益精气，钟七稍微恢复一些，奈何观中钱财告急，也只好收拾行囊，准备下山筹备钱财。

二十四日清早，钟七换上一身旧白衣，兜着几钱儿散银做盘缠，依旧从门缝扯出黎杖，背着葫芦，问贾清风道声别，便自出门，一路下了午山。

近日来，也许是山下兵祸不断，王朝变革，上山的香客，也越来越少，往常热闹的山道，如今也是行人寥寥。

清晨薄雾濛濛，鸟鸣山幽，崎岖山道上，钟七拽杖独行，葫芦里装烈酒，时不时饮上几口。

因为北方有氐人，鲜卑，羯人等胡鞑争霸，遍地胡尘，更难有安稳，富贵之家，所以这次下山，钟七也打算朝南走走。

日头刚出，雾霾散去，钟七也下了崎岖山路，走上宽阔的大道，刚走不远，就见二郎镇外烟尘四起，呼喊惨叫之声不绝与耳，传至数里开外。

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