第146章浩然圣气

南方城苏家还在为如何才能与苏陌攀亲戚而头痛，这边苏陌和极厄剑尊带着王秀英回到落剑坡第二天后，为狼冠步怀殇闭关治疗的剑儒无方也再次现身了。

早在崇剑台论剑定三冠之时，苏陌便对剑儒无方此人颇为好奇。

此世同样有儒家传承，据史料记载，儒家在大秦建国之前也是一门天下显学，只因当年争龙之时，儒家支持的乃是大秦敌对潜龙，后在大秦夺得中原的战争中，儒家高手近乎死绝，即使活下来的也在大秦打压下，不得不隐遁世间。

也不知道是不是大秦在儒家高手手中吃过大亏，大秦立国中原后，始龙下令大肆抄灭儒家书院，更是焚毁儒家经典和武典，致使现今的所谓儒者，就如苏陌前身那般，只是普通人，根本无法如当年的儒家之人那般通过研习儒家经典，培养浩然之气。

在这个以武论雄的世界，儒家当年之所以能成为天下显学，靠得就是独有的浩然之气，这浩然之气也被儒家称为浩然圣气。

浩然圣气不同于其他武道修行者修行的真气抑或内力，而是独立于真气抑或内力之外的一种奇异的辅助力量。

即使在儒家盛行天下的时候，能修行出浩然圣气的儒者也是极为稀少，这等人物亦被儒家称为大儒。

拥有浩然圣气的大儒，修为进步速度远超普通人，在同等修为下，实力更是往往高于其他普通武者，在同阶武者中堪称顶尖，甚至越阶而战。

就因为这浩然圣气，儒家当时虽未建立圣地，但其高层实力并不比一般圣地弱，只是由于儒家崇尚入世，以辅佐明君治理天下，造福万民为毕生目标，故最终也败在这崇高理想下。

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