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萨曼尔一家属于第四阶层首陀罗，不然也不会住在贫民窟里的铁皮屋里，能够做的工作并不是太好，全是一些繁重恶劣的工作。

例如在热得可以煎鸡蛋的时候扫大街、在腥臭的屠宰厂里宰杀牲口、在沙土飞扬的工地里做危险很大的建筑工等。

种姓制度大的区分有四个等级，一级为婆罗门，祭祀之类，就是动嘴的那种。二级为刹帝利，武士、士兵等，说来就是动手的人。

三为吠舍，平民、商人、手工劳动者，就是动腿的人。四为首陀罗低等人，只能当仆役，就是被踩在脚下的人。

除此之外还有一种连人都不是的人叫不可接触之人，这种人最多只能用来清扫厕所、收拾尸体、宰杀牲口等，他们必需要绕开其它人的视线行动。这些人是世袭制、祖祖辈辈传下来，相互不能通婚。

虽然法律上规定所有人一律平等，但种姓制度在印度人血液里扎根两千多年，怎么可能是是一条法律就能废除的。

城市里还好，在农村那些长老依然完全按照规则行事，遇上违反种姓制度的事情会下狠手，这也是新闻上经常出现的少女私奔被抓回来，遭到处死的原因。

还有，种姓制度只在印度教里通行，基督教和绿教是不承认的，这也是宗教／冲突的一大原因，而金奈恰好就是印度教的范围。

就连上过中学的萨曼尔，看到打人者是肤色较白的吠舍后，心里的怒火消散得差不多了。

有时候他还庆幸自己家不是最后一等不可接触之人，不然就要永远生活在垃圾堆里，成为所有人都避开的对象。就连人口统计，都不会计算那些不可接触之人。

“怎么，我不停手的话，你敢打我？”那个中年女人看到萨曼尔那南亚人种的黑皮肤，一脸得意地叫嚷，说着说着还狠狠踢了一脚地上的可怜女人。

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