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仙妖魔三道之中，突破四阶层次时，魔道最为艰难、危险，因此相比于真君、妖王，魔君的数量也是一直最少的。

不过，魔修常常能够通过血腥、残酷的祭祀，接引魔界魔神的投影而来，若是成功基本都有着四阶魔君的实力。

因此，若是真的闹起魔灾来，也往往十分难以对付。

而且，梁昭煌在骷髅魔君留下的那些白骨玉简，记载的诸多魔道知识、信息中发现，魔修也并不是没有办法增加突破魔君的安全性、成功率的办法。

按照一枚白骨玉简中的记载，魔道增加突破魔君成功率的方法，通常来说有三种。

一种是通过大量的祭祀，便能更容易的感应、接触魔界的‘魔道本源’，而且有着祭祀力量相护，魔修也不会轻易沉沦魔阶‘魔道本源’之中，更容易烙印、炼化‘魔道本源’，突破魔君层次。

甚至，在遭受天地反噬的天劫时，这些祭祀的力量，也会为魔修提供许多保护作用，消除许多天劫的威力，使得魔君更容易度过天劫。

当初血海魔君，沉沦扬州、荆州、豫州交界处的三县之地，以三县之地为祭品发起一场祭祀，便是极为顺利的进阶魔君、并度过天劫。

这就是最为典型的靠着祭祀之法，增加突破、渡劫成魔君的安全性与成功率。

当然，这样的办法在如今修行界的环境下，已经很难办到，往往是一两千年才出一例。

而且，便是血海魔君成功后，也是一直遭受着仙朝追杀，最后逃入东海中，仙朝也是直接开拓东海、建立瀛州的追杀。

到最后，血海魔君终究还是难免陨落在瀛洲牧谢本青手上。

可谓是深刻表明了大晋仙朝，对于这些敢在仙朝境内发起魔道祭祀，从而突破行为的坚决打击，甚至是斩草除根。

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