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“陆兄，先前酒杯停在你的面前，你是谈文作诗还是作赋？”谷水河畔，一伙学子纷纷起吼。

杨侗瞧见这名‘陆兄’的面貌，登时为之一呆，此人长得英俊潇洒，白嫩的皮肤跟纯牛奶一样，杨侗的第一个念头是怀疑对方女扮男装，但仔细一看，才发现有明显喉结，胸口也是平平的。

看其衣着，更像是女的，让他有一种遇到‘林平之’、‘东方不败’的感觉。

怎么说呢

简直就是古代的伪娘、娘炮。

在古代一种畸形审美观：男女着装以“阴阳颠倒”为美，女子时常女扮男装，而男人则“为妇人之饰”，尤其是一些名流，还用粉脂、唇膏等等女用化妆品。

这种畸形审美观，在南朝以为最；到了大隋立国，以汉人自诩的‘杂胡’，为了与‘纯正’汉人接轨，竞相仿效南朝风俗，宫体诗是一种文化上的吸收，而男人做美容、化女妆、以香熏衣、头戴簪花美饰。

到了大隋乱世，处于权力金字塔之顶的世家门阀依然如故，倒是大隋这一边，严禁“小白脸”为美之风气，搞成这种人模鬼样的人，不能上郡县之学、不能上四大学宫，也不能参与科考，再加上杨侗的大隋是以苦哈哈的一群人为主，所以这种畸形审美观早就消失得无影无踪。

如今看到这个姓陆的，不说杨侗觉得恶心，房玄龄、杜如晦等等大隋人也觉得标新立异，纷纷侧目。而且在他身边，还有几个这种打扮的人，看样子，应该是从伪唐或是从伪魏偷渡过来的‘外国人’。

但这个姓陆的，却不以为耻，反以为荣，沾沾自喜的伸手拿起水渠中的酒杯，将杯中酒一饮而尽，然后取出一条丝帕，‘优雅’的擦了擦嘴边并不存在的酒渍，微微笑着说道：“我还是谈文吧，做赋不甚擅长！”

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