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教会管理的粮仓，一方面维持着整个图尔教区教士们的伙食，同时也是他们掌握的最大资产，甚至有着流动资金的属性。教会实则非常需要金银，本笃修会固然普遍讲究节俭，在敬神的圣器上则是讲究以金银妆点，只要黄金充足，他们恨不得把教堂塔顶所有的的十字架也镀金。

过量的粮食将在储藏时大量损耗，金银则可长期保存。矛盾的点在于两个十一税收取的几乎都是粮食这样的实物税，教会也只能在直辖地里稳定的拿到这笔钱财，图尔本笃修会的税基很稳定也很有限，雷格拉夫的送钱行为简直是雪中送炭。

大主教被哄得很舒服，于是以「赏赐」的名义拿出一大批粮食以资助即将去香农的诺曼人。

维维安在这方面自诩非常自豪，自己就是用了三天时间好好教育了诺曼人的小首领雷格拉夫，这小子做了香农男爵果然变得温顺了。

本笃修会素来是呼吁要教士的一张嘴去说服蛮族首领皈依天主，维维安手里拿着非常需要的银币，当然认为自己取得了成功。

另一方面，雷格拉夫换来的「赏赐」数量很大，教会的拨款粮分明是三艘长船无法运输的！好在停泊于图尔港口的长船的所有权都在雷格拉夫手里，用作运粮船是没问题的。

至于前往香农，自然的小船队载着人员物资直接走水路进入卢瓦尔河的支流维埃纳河，在穿越一片河畔森林后就抵达了目的地，当大家能见到一座山坡上的修道院自然意识到可以下船了。

那个修道即是香农的圣马克西姆修道院，他是数百年前图尔的住保圣人圣马丁建造的，图尔城中的大教堂，也以这位圣人的名字命名。

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