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第三百零二章 金鳞大戟士

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叶玄取来‘水生兵马总召’。

这道兵符之上,已经浮现出四重可以整训的士卒层次:海夜叉战兵(炼骨层次)-鱼龙鬼卒(养气层次)-鱼龙卫(养气层次)-金鳞鱼龙鬼卒(养气层次)。

四重层次里,鱼龙鬼卒与金鳞鱼龙鬼卒皆是养气层次的鬼卒,但整训一头金鳞鱼龙鬼卒却比前者需要耗损更多的杀伐战气。

想来应该是金鳞鱼龙鬼卒蕴有的某种特性,让它比鱼龙鬼卒价值更大。

除此之外,海夜叉战兵与鱼龙卫,皆是有肉身的真正生灵战兵。

如今的水生兵马总召,可以蕴养出五重层次的士卒,第五重层次的兵卒,应该是有肉身的养气层次战兵。

因着叶玄未在其中投入太多真炁,所以兵符的第五重层次并未能显现出来。

他把彪子召来,令之去云斋那边,抽调五六个兵人过来。

彪子领命而去,叶玄随即查看起石碑里储存的真炁。

鱼鳞阴帅的权柄重组之后,附着其上的刀兵手印散溢巨量精纯元气,被叶玄以斗字印转为自身积累,但内中至为精纯的一丝,已被龙鸟印玺所摄,成为居于人字序列第五等的一道真炁。

太乙庚金仙道真炁:秉性庚金,功成太乙的仙人散溢的一缕真炁,具备雄浑杀伐之气,将之投注入飞剑法宝之内,可助力法宝平添诸多威能,杀意更甚。

秉性庚金,功成太乙。

看到这八个字,叶玄就眼皮一跳。

前四个字他还略有了解,应该与当初双龙显发五行,生蕴玄机的说法差不多。

但功成太乙这四个字,是何涵义?

修行四大境,最后一重‘道果’境修成,便成仙人。

莫非依着修出的道果高低,仙人亦会分成几个层次?

仙人是超脱出常人所能理解的范畴的存在,关于他们的种种传说,在人间广有流传,但是仙人之境在修者们眼中,依旧神秘莫测,难以揣度。

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