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严复听后不禁十分惊讶，“于公之害超过于私之利？那东阳你的意思，岂不是说，只要一件事对自己的好处超过对公家的损害，就可以做？亏我还以为墨者都是圣人呢！”

“并非是你以为的那样，至少那些通常意义上的犯罪行为都不符合这一要求。我举个例子吧，一个官吏贪污了公款，自己获利100两银子，同时对公家造成了100两银子的直接损失，即使不算间接损失，他的这种行为也还是不仁不义。”，李晖稍稍有些得意地进行了解释，他能想到这么多可不容易，“何况就算做了于私有大利而于公有小害的事，按墨门的规矩，也是必须要对公家作出超额补偿的，既然利大于害、就肯定付得起钱，这就变成了公私两便，有何害于仁义？”

“这样的话，倒还真是没有问题。”，这下严复也不得不点头称是，但他还是忍不住蹙眉道，“什么都算钱，这不好吧？”

李晖闻言却嗤笑道，“有什么不好？用钱来折算是最准确的，多大利益，多大损害，一目了然，我们墨家的义与利是统一的，跟既要当****又要立牌坊的儒家可不一样”

虽然知道中国没能自行走上资本主义道路很大程度上正是因为儒家耻于言利的道德观，但李晖这种一切都可以用金钱来衡量的思维方式还是让严复有些很不习惯，好不容易才重新调整好了情绪，向李晖问出了自己最关心的问题，“不知墨门现在实力如何？”

“虽然人口素质极高，但毕竟数量太少，我们不可能全方面赶超西方，因此早在一百年前，墨门就确立了以军工为核心的科技发展策略。时至今日已经有了相当卓越的成果，墨门现在可以生产出世界上最好的火炮、装甲、船体、蒸汽机和锅炉，也正是有了这些优秀的子系统，我才能设计出海天级装甲巡洋舰”，李晖知道严复问的不是人数，因为他之前提过，于是便只挑其最关心的方面说。这些话半真半假，李晖目前的确就是这样的实力，但却是来自于神秘的系统而非根本就不复存在了的墨门，但毕竟有着事实作为依据，还是比较容易让人信服的。

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