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李世民对孙真人似乎更有好感，比对楼观道的章长民还要有好感。

除了给孙真人赐下太白山作为道场，又给了封号济民真人之外，还送了一本李世民自己手抄的《老子》，皇家藏书版本。

等着第二日，又开朝会，便让朝臣议论设立第七部的事情。

结果讨论来去，你医家要立个医部，那农家要不要搞个农部？

三省六部职权是不要重新划分？

现有朝堂格局就要被打乱。

不过孙真人说得有道理，这些官员也怕瘟疫蔓延到长安。

重视医学，但是不一定要放权，不过在全国各地设立医院的想法是好的，就跟在各县办县学重视教育一样。

就跟鲁迅说的一样，人大抵是折中的。

没能插进去六部，但确实将太医署，尚药局，太医院，从太常寺划分了出来，单独组建了一个班子。

但也不是“九寺”之中的“寺”。

而是和“农司”一样，设立了一个“医司”，农司的最大官员叫大司农，下面有春夏秋冬四官。

唐代的大司农可以正三品，依照唐代的官场来说，三品官是做到头了。

而现在设立医司的官员叫大司医，从三品。

虽然比司农低了半级，但是能直接就给到了了孙思邈真人这个头衔，专管全国医事，说明李世民还是对孙真人有心的。

另外太医署改名大唐天医院，有医司直接负责，天医院院长，巢元方，也提拔到了四品官的地位，以后专门培养医学生，同时修书编典，进行学术研究也在这里。

那些来京城编修药典的名医老头，直接封为“医博士”“教授”，也有八品官身。

培养出来的医学生，如果顺利毕业，拿到执业医资格证，便可以输送到各县各府去，俸禄由地方财政拨款，也是有官身的。

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