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陈寿有没有写出一个真正的诸葛亮？这或许真的是一个千古难题。

因为到目前为止，历史上对陈寿的评价还是褒贬不一的。

观点一：陈寿挟私报复。

《晋书》的作者王隐坦言：

寿字承祚，巴西安汉人，好学，善著述，仕至中庶子。初，寿父为马谡参军，诸葛亮诛谡，髡其父头，亮子瞻又轻寿，故寿撰《蜀志》，以爱憎为评也。

也就是说，王隐认为，陈寿的父亲曾遭受过诸葛亮的羞辱，而陈寿本人又被诸葛亮的儿子诸葛瞻轻视，所以陈寿在写《蜀志》的时候，陈寿挟私报复，将诸葛亮写成了一个短奇谋之人。

王隐写下这段话的时候，距离陈寿去世不过30多年的时间。所以他是比较贴近那个时代的人，更容易获得第一手资料。

南朝宋的史学家裴松之在注解《三国志》时，也留下了这么一条证据：

陈寿尝为瞻吏，为瞻所辱，故因此事归恶黄皓，而云瞻不能匡矫也。

也就是说陈寿曾经给诸葛瞻干活，结果被诸葛瞻羞辱过。

观点二：陈寿被逼无奈。

我们要知道，陈寿写《三国志》的时候，他已经是西晋的大臣了。也就是说，他是在成为西晋大臣的基础上，来撰写《蜀志》的。

那么他能做到客观公正吗？显然不能嘛！诸葛亮身上有太多的闪光点，但是如果你全都写闪光点，那把司马懿放在什么地方了？

作为西晋王朝的奠基人，司马懿和诸葛亮斗智斗勇的故事脍炙人口。如果诸葛亮成了完美的化身，那司马懿岂不是要成为一个奸臣？

这在西晋是不可能出现的，因此陈寿在正文中大加赞扬过诸葛亮后，到了结尾来了这么一出，其实就是写给司马炎看的。

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