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是夜,鬼谷书房。笔《趣》阁www.biquge.石窟的矮桌上摆放着一盏油灯,师徒分而落座,老头拿着一卷《鬼谷子》,对面前的李承言正色道:“谋略之道,是被称为千古奇谋的鬼谷子之术。鬼谷子说,捭阖阴阳之道,是万事万物的根本道理,是解决天地万事万物的钥匙。所谓捭阖阴阳之道,就是用变化动态的观点看问题,掌握事物发展的规律。在鬼谷子看来,为君之道,为将之谋,首先是对人的揣度,对物的揣度。对人,要揣摩对方的智慧和才能,度量对方的实力,估计对方的气势。”
李承言细细思索道:“师父是说,凡是谋略总是先谋而后略,为君要知人善任,考虑个人的才能,为将则要优先考虑山川河流的因素,而后制定方略?”
老头子说到:“儒家注重管理的道德,把“道之以德”作为治理天下的主要手段,提出了“和为贵”“刚柔相济”、“宽严结合”,他们把“富民”“安民”作为自己的责任。法家主要治理以“法”,注重“法”、“势”、“术”凡事都要有制度。法家明确赞同“法治”而反对“人治”,主张时时事事都必须严格遵循既定的法令、规则‘’不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。兵家主要在于军事,管理战略、策略、方略。在战略方面,兵家讲究运筹谋划,强调管理者审时度势,对外界环境和组织内部有清醒正确的认识,并据此作出判断和决定。在管理策略方面,兵家提出要“因变制胜”,强调“变”的因素,要求管理者对各种变化及时作出反应,并能积极创新求变,时时处处占据主动,不受制于人。”
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