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天子的话，让在场众人不由陷入了沉思。

是啊，脱欢能够扶植一个傀儡大汗，那么，大明又为何不能呢？

之前的时候，他们一直都没有想过这种做法。

至于原因，倒不是所谓的礼仪道德束缚，真正做到高位的人，虽然不说是不择手段，但是，也至少是有自己的原则，不会被单纯的教条所束缚。

作为大明的臣子，首要考虑的是大明的利益，仁义道德，是用在大明的子民身上的，至于外族……非我族类，其心必异，国与国之间，自然有属于自己的规则，只要能够达到目的，战争都可以发动，何况是这种区区手段。

之所以大明之前的君臣，一直都没有考虑过此事，真正的原因是，这么做的难度太大，而且很难达成目的。

脱欢是瓦剌首领，本身就属于草原部族，所以，他扶植一个傀儡大汗，目的是逐步蚕食汉庭的权力，进而达到取而代之的目的。

但是，大明是很难做到这一点的。

倒不是说，扶植起一个傀儡困难，事实上，大明全盛时期，不要说扶植傀儡了，就算是扫清草原上的部族，也并非没有可能。

只不过，这并没有什么意义。

草原毕竟和关内不同，地理辽阔，一马平川，广大的草原上，散落着无数的小部落。

所谓野火烧不尽，春风吹又生，形容的就是草原部族。

这种地理环境，天然的就为草原部族提供了保护，大明固然可以扶植起一个傀儡大汗。

但是，却不可能像脱欢一样，时时刻刻的待在草原上，渐渐的取代他的地位。

而一旦这个傀儡大汗的地位稳固，就肯定会想要摆脱傀儡的地位，这是必然的。

瓦剌本身就在草原上，自然可以做出钳制，但是，对于大明来说，为了这种事情劳师远征，却实在是不划算。

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