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大周近两百年来国运渐衰，儒家也随之呈现出江河日下的颓势，在这种大环境下，儒林文坛、诗坛尽皆没落。

百年无文章，百年无诗词，以后史书里会如何评价这一段历史？又如何评价这段历史里儒家的各位领军人物？

比如吴浈，比如王宗羲，比如陆渊。

对于一心想要流芳百世、千古留名的三位大儒来说，对沈浪的诗才可谓甚是眼馋。

古往今来，只有诗词最动人心，也只有诗词才能传承千古，若是徒弟哪天灵感顿起，写出一首能够流传后世的《赠吾师XXX》，岂不令师快哉。

确实，诗词这东西只能妙手偶得，但他能得一首，就未必不会有第二首啊，宁杀错，不放过。

再者，沈浪对与兵法的那些见解，两个石头的实验，都证明了这是一个思想自由，不受禁锢，还勇于挑战，很有想法的男孩纸。

大儒们见微知著，心里便把沈浪定位成了可造之材，一块璞玉。

东明德当然也明白这个理，但他生性淡泊，崇尚无欲无求，虽然也有些惜才，却并未生收徒之心。最终，他实在看不下去，阻止了三人的口吐芬芳，提议让沈浪先到书院学习，至于拜师的事，之后再另说。

三位大儒想了想，也觉得收徒乃是要紧事，还需要对沈浪多做一番考察，只要不让另外两个老匹夫抢了先手就行，当下颔首同意。

见三人同意，东明德目光温和，看着沈浪，问道：“你可愿到仙留学院来读书？”

沈浪哪有拒绝之理，急忙躬身作揖：“学生见过诸位老师。”

而后，又转向郑夫子，感激道：“多谢郑师为学生引荐，郑师大恩，学生没齿难忘。”

若不是郑夫子的刻意引荐，凭他的身份，不可能搭上仙留学院这艘大船。

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