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大同的百姓敲锣打鼓迎接八路军进城的场面就不需多说了。
这方面别说是在百姓中形像很好的八路军,就算是顽军能收复大同,百姓也一样会欢天喜地举双手欢迎……此时的百姓与清末及军阀割据时的状态不一样,他们在被鬼子入侵后是深切体会到了国破家亡这个词的深意。
这话听起来或许有些匪夷所思。
国破家亡的道理谁会不懂呢?
但时代不同、环境不同,百姓的心理状态也不尽相同。
有些事对现代人来说是最基本的常识,然而在旧社会却并非如此。
比如晚清……满人本身就是外族,他们为了统治需要就会向民间传播一种歪理:“只要能让百姓过上好生活,谁统治这个国家还不是一样?”。
但如果谁统治都一样,那是不是意味着它国打到华夏把清王朝赶出去也一样?是不是都与百姓无关?
于是,八国联军打进京城时百姓就没什么感觉,洋人进攻皇宫时还有许多百姓驻足观战,甚至洋人使点小钱就能让百姓为他们运送补给……华夏百姓帮助洋人运送补给进攻京城,这不能不说是一种讽刺。
军阀混战时就更不用多说了,今天是这个大帅明天那个大帅,换来换去把百姓都搞糊涂了。
至于当兵的……跟哪个大帅打仗还不都是打仗?只要谁给的钱多就给谁卖命!
由此可知旧社会是一个没有民族凝聚力的时代。
这也是爱国文豪要弃医从文的主要原因,他在鬼子那学医时发现国人的问题不在身体上,而是精神上的麻木,因此他希望从精神上唤醒国人并找回这种凝聚力使百姓团结在一起。
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