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青阳教的青阳总坛原本在秦州境内，自从西京局势不稳之后，唐周便离开秦州的青阳总坛，前往位于荆州和蜀州交界位置的白阳总坛，故而白帝城取代原本的青阳总坛成为整个青阳教的总坛。

白帝城位置险要，三面环水，一面傍山，易守难攻，当年公孙氏占蜀为王，入主此地，城内有一白鹤井，井中常有白气涌出，宛若白龙，公孙氏便借此号为“白帝”，并将此城改名为白帝城。

白帝城中地势最高之处为永安山，在此可以轻易眺望城外情况，极为适合督战指挥，当年大名鼎鼎的蜀国先主便是病逝于此，留下了白帝城托孤的千古佳话。时至今日，永安宫已经成为了青阳教的总坛，也是唐周的居处。如今唐周不在白帝城中，白帝城却一切照旧，在外人看来，白帝城内外并无异样。

白帝城在渝州府的境内，位于蜀州和荆州的交界处，从西京入蜀去白帝城有两条路，一条路是直接前往渝州府，另一条路是先去锦官府，再转道去渝州府。

如今无道宗的大批人马都在锦官府集结，所以宫官过秦中府之后，决定先去锦官府，然后再去渝州府。

锦官府是蜀州首府，又有芙蓉城和天府之称，也是整个西南最为繁华之地，堪比江南的金陵府。

蜀州的三司衙门和总督府衙门也在锦官府中，不过自从蜀州沦陷之后，这些地方就成了西北大周的衙门。

说起西北大周和无道宗的关系，类似于大魏朝廷和儒门的关系，两者高度重合，却又并非完全一致。许多人都是身兼两职，比如宋辅臣，他既是无道宗的破军王，也是大周朝廷的统兵将领。澹台云既是无道宗的宗主，也是大周朝廷的皇帝。在早先地师与圣君还未决裂的时候，地师也在大周朝廷中任职，身兼太师、国师、丞相三职，开府建牙，乃至于政事悉数出自地师，唯有祭祀归于圣君，这也导致了圣君和地师的彻底决裂。在地师离开之后，由左尊者接任丞相，丞相与内阁首辅不同，丞相有开府治事之权，上能制衡君王，下能统御百官，仅以权势而论，大致相当于内阁首辅和司礼监掌印大太监，也就是外相和内相相加，方才是真正的丞相。

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