李祹成功的被杨少峰给带到了沟里，一如当初的扯里帖木儿和阿鲁台等人。

理论上来看，杨少峰说的没错，好的道路能加快财货的流通，能让百姓的生活变得更好更方便，同时还能让国库收到更多的商税——但是，这一点是针对大明来说的！

举个最简单的例子：边市城的毛毯和煤炭都是好东西，大明出产的烈酒和香水也是好东西，有完善的道路交通，确实能加快这些东西流通的速度，从而让国库收到更多的商税。

可是朝鲜呢？

天气预报只要一句明天全国晴或有雨就能解决，两个小时的路程算是出趟远门，要是不小心犯了罪，随便一个流放三千里就直接出国了……

说的再直接一点儿：朝鲜有那么多的财货需要流通么？有那么多的商税让国库去收么？如果发生战争……

然而问题在于，杨少峰的这套理论在没有真实的实践之前，谁也找不出其中的错误来，因为边市城和顺天府就是明摆着的正面例子，暂时还没有反面例子摆出来。

莫斯曾经说过，让人类永远保持理智，确实是一种奢求。

现在的李祹就被眼前看到的一切迷住了双眼，在百姓受益，商家受益，国库收税这十二个字的蒙蔽之下，又怎么可能看得到其他的事情？

要想富，先修路，这六字真言自打杨少峰说出来之后，就深深的印到了李祹的脑子里面，怎么抹也抹不去了。

但是崇巽先生说的好啊，理想很丰满，现实很骨感。

马爸爸也曾经说过，今天很残酷，明天更残酷，但是后天很美好——可是大多数人都死在了明天晚上。

制约着李祹的就一点。

钱。

《增广贤文》有云：不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

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