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所谓修道之人师法天地,张横虽然现在不至于达到向天地问道的境界,但毕竟真法在身,悟性过人,与普通修士大不相同。
这五姑娘山乃是儒门宗师谢安生手掌所化,内中蕴含儒家不少神通手段与诸般符文道韵。
顾西城本就是谢安生一脉传人,在传授张横儒门正法时,他毫不藏私,倾囊相授,对张横期望甚大,可以说将毕生心血都付于张横。
可惜张横行事理念与顾西城大不相同。
顾西城想的是忠君爱国,身为儒门弟子当此生死存亡之秋,当挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,这才不枉为人臣一场。
但张横却对此大不以为然。
他认为当今世界,大殷朝早已经积重难返,没有了挽救的价值。
倒不如打烂了这个旧世界,开创出一个新世界来!
两人理念不同,观点相悖,顾西城伤心之下,暴打了张横一顿,方才扬长而去。
即便如此,在他离开四方城时,还是将毕生所悟的儒门修行之法,悉数传给了张横。
但一来是他这一脉的的儒门传承心法在几代之后,已经发生了不少变化和有了残缺,二来是自身领悟有其极限,传给张横的儒门正法与谢安生原本传下来功法大不相同,丢了不少精义。
张横这一次深入地穴,封印幻龙进入山体之后,感应山中种种符文,反倒对谢安生一生所学有了极为深刻的了解。
他本来也可算做是谢安生一脉,自身所修儒门正法与五姑娘山中的气息极为相合,将五姑娘山仔细参悟了一番,登时使得肉身与山体相映,周身窍穴与山体中道道符文生出感应,尤其是一双手,与山体最为相合。
眼见的手掌中有无数金色符文疾走,闪烁不休,片刻之后,双掌变得光洁如玉,柔软干燥。
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